Священная гора Мят-Лоам
На границе Джейрахско-Ассинского заповедника возвышается легендарная гора Мят-Лоам. Название ее можно перевести как Отчая гора. У нее есть и другое имя — Столовая гора. Такое название на получила из-за своей плоской вершины, похожей на стол.
В округе Мят-Лоам нашли свое пристанище многие селения, среди которых Духаргишт, Бейни, Мецхал и другие. Сейчас эти покинутые аулы имеют статус выявленных объектов культурного наследия и охраняются государством.
Об этих селениях ходят не мало легенд. Но не менее интересна и история самой горы. В мифологии древних ингушей есть эпос о том, как верховный бог Дял создавал Землю.
Создал Дял Землю за десять дней, и увидел насколько она хороша. Тогда подумал Бог что чего-то не хватает, и решил крупной ладонью своей поставить метку на Земле. Как только прикоснулся он к поверхности, кора планеты вспучилась, породив гору, вершину же Дял вдавил своей могучей ладонью, и стала гора похожей на стол.
Эта легенда отсылает нас к мысли, что именно ингушские земли отмечены богами, поэтому они так красивы и притягательны. Впрочем, туристы неоднократно могли в этом убедиться. Примечательно, что такая легенда есть только у ингушей.
На одной из вершин Отчей горы находится древнее святилище Мят-Сели. Это старинное святилище по оценкам археологов было построено не позднее XVI века. Там проводились языческие обряды и жертвоприношения богу солнца Геле, его просили послать дожди на землю во время засухи. Там же проводились языческие праздники. Мят-Сели продолжали посещать даже когда в Ингушетию пришел ислам, вплоть до начала XX века.
Традиционно служения в Мят-Сели проводились в день летнего солнцестояния. Собиралась большая процессия, возглавляемая жрецом, ведущим тура, рога которого были повязаны белыми лентами. Они поднимались на гору к святилищу, шаман становился лицом к востоку и молил ниспослать дожди и богатый урожай общине, затем жрец входил внутрь храма, совершал там таинство, после чего животное приносили в жертву, а его мясо долго варили в священных котлах. Затем начинался всеобщий пир, где вино лилось рекой, вкушался сыр и хлеб, а так же священная говядина. На утро вся процессия после пира возвращалась домой. Последний такой обряд проводили в Мят-Сели в 1925 году.
Интересный факт: во время подъема на гору и спуска с нее жрец ни разу не должен был споткнуться или упасть. Если же это происходило, то он должен был отдать общине на заклание трех баранов или даже племенного быка.
Еще одна легенда про гору Мят-Лоам связана с ее рельефом.
В давние времена жили на вершине Мят-Лоам великаны. Однажды мать одного из великанов, бездушная, алчная и завистливая женщина потребовала у сына украсть у Дяла его «Ираза-кер» — Сокола счастья, сделанного из серебра с золотыми глазами.
Дял жил на вершине горы Казбек. Выполнил сын каприз матери и выкрал Сокола у бога. Дял прознал об этом и поразил великана молнией. Как упал он на склон горы замертво, так и остался там лежать. Но через несколько дней Дял рассудил, что от такого гигантского тела по всей земле пойдет смрад, и обратил его в камень. И сейчас видны очертания тела великана в ясную погоду на склоне Отчей горы.
В 1988 году был основан Джейрахско-Ассинский заповедник, в территорию которого так же вошла и Столовая гора. Летом 2024 года на всей территории заповедника начали внедрять Национальную систему «Территория». Сама система была разработана для информирования гостей на местности об объектах культурного наследия, памятниках природы, новостях и многом другом. Кроме того, она информирует посетителей об экстренных ситуациях, в ней можно попросить помощи в случае беды, даже там где не работают другие средства связи.
Все эти меры направлены на обеспечение безопасности туристов, поток которых каждый год увеличивается, ведь кроме красивой природы, у республики Ингушетия самобытная и яркая история. Не даром ее называют горной Страной башен.
(Пока оценок нет)
Загрузка...