Пюхтинский монастырь – островок православия в Эстонии

Обычно все, кто переходит по запросу «Пюхтинский монастырь, официальный сайт», являются паломниками и мечтают о том, чтобы посетить это место.

Пюхтинский монастырь – это старинный женский монастырь Русской православной церкви. И нет, он находится не в России, а в Эстонии в волости Иллука, на Богородицкой (Журавлиной) горе, близ деревни Куриямэ.

Однако при всём при том, что данная обитель находится не в России, а в Эстонии, она имеет статус ставропигиальной, так как не подчинена местной епархии или синоду, и главенство над ней имеет только патриарх.

Пюхтицкий монастырь в Эстонии имеет крайне богатую историю. Конечно, он не может похвастаться таким солидным возрастом, как Тихвинский монастырь, но и его более чем вековая летопись будет интересна не только для паломников, но и для простых туристов.

Однако это не просто монастырская обитель. Здесь есть и лечебница, в которую может прийти каждый и принять посильную медицинскую помощь, и приют для девочек, куда принимают на попечение девочек-сирот, и школа для них.

Здесь же их могут обучить и разным ремёслам, например, шитью, ремеслу золотошвейки, а также иконописи.

Оглавление:

История Пюхтинского женского монастыря

История Пюхтинского монастыря – это история борьбы людей за право верить в то, во что они считают нужным верить и хотят верить. Как уже было сказано, Пюхтинская обитель стоит на эстонской земле. В давние времена здесь у Журавлиной горы пролегал крупный торговый путь меж эстонскими, новгородскими и псковскими землями. Именно тогда эти места стали занимать русские крестьяне. Они селились здесь и строили свои церкви.

Храмы, церкви и даже часовенки, которые посещали православные верующие, разрушали и сжигали дотла. Поэтому было на этой земле множество мучеников за православное христианство.

Преподобный Исидор Пелусиот жил в IV-V веках. Родом из Александрии. Вырос в среде благочестивых христиан. Он состоял в родстве с Феофилом, архиепископом Александрийским, и его преемником святым Кириллом

Так в начале 15 века, на реке Оможве, что близ древнего Юрьева, произошло ужасное убийство: пресвитер Никольской церкви Исидор и ещё 72 человека, являвшихся прихожанами этой церкви, были арестованы во время освящения воды в реке, затем два дня их держали в тюрьме, подвергали ужаснейшим пыткам. После их утопили подо льдом в той же реке Оможве, в том же самой Иордане, которую они соорудили, чтобы выйти на праздник Богоявления.

Чудо на Журавлиной горе

Событие, которое и предопределило ещё за два века до строительства появление здесь Пюхтинского монастыря, произошло в 16 веке. А именно на Журавлиной горе произошло явление местным крестьянам Пресвятой Богородицы.

Дева Мария явилась им в сверкающем жемчужном облачении. Первыми увидели её двое крестьян, сначала они попытались её догнать, но явление исчезло. На другой день они вновь увидели ее в сиянии чудесного света, после чего побежали в деревню и сообщили всем остальным. И когда все жители, спустя три дня после первого её появления, собрались вокруг, чтобы посмотреть на явление Девы Марии — на месте где она стояла, открылся родник, наполненный чистейшей ключевой водой.

После Богоматерь начала воспарять вверх и поднималась до тех пор, пока не достигла ветвей древнего дуба, стоящего на самом верху. Она остановилась там на несколько мгновений и исчезла, а изумлённые селяне, взобравшись на вершину горы, обнаружили меж ветвей дуба икону Успения Божьей Матери.

Эти селяне были лютеранами. Они передали найденное сокровище русским крестьянам, исповедовавшим православие. Те построили часовню на вершине Журавлиной горы близ того самого дуба, который теперь считается священным, и перенесли туда саму икону.

Святыня находится теперь в Успенском соборе при обители, а то самое старинное древо тоже до сих пор сохранилось.

Сама же история обители берёт начало от образования отделения Православного Прибалтийского братства Христа Спасителя и Покрова Пресвятой Богородицы в 1887 году. Именно члены этого общества решили, что необходимо построить большой новый монастырь в этих краях.

При выборе площадки для возведения они руководствовались тем, какое место наиболее почитаемо селянами, так как князь Сергей Шаховской, один из благодетелей и учредитель собрания братства, считал, что место основания данного проекта заведомо является действительно чудесным в сознании народа, и его нельзя навязать или учредить самостоятельно.

Выбор пал на нынешнюю Богородицкую гору, то самое место, где явилась Пресвятая Матерь Божья Дева Мария.

Первой игуменьей и настоятельницей решили поставить Варвару. Монахиня, которую по-настоящему звали Елизавета Блохина, в совершенстве знала церковный устав, что являлось первым и необходимым условием для нахождения её на таком важном посту. Немаловажен был и срок ее службы в церкви, а он составлял почти сорок лет! Она обладала некоторыми медицинскими познаниями, так как прошла курс лекций, умела петь и владела церковным пением, также когда-то находилась в помощницах ризничей.

К тому времени там находилось всего пять сестёр, включая монахиню Варвару.

Однако сначала это была просто община сестер, а лишь с 1892 года её учредили как монастырь. В 1892 году началось и строительство самого комплекса. Варвара беспокоилась об его красоте и устройстве, сама собирала пожертвования на строительство, сама проводила закупку церковной утвари. Она же привезла из самого Новгорода и старинную икону 1721 года. По её настоянию обители было пожертвовано множество святых икон.

Завершение строительных работ произошло уже не под надзором Варвары, с 1997 года её служба продолжалась уже в другой епархии — Казанской, а на её место назначили игуменью Алексию.

В 20 веке обители пришлось не на много легче, чем другим. Он пережил ужасные репрессии, а уже в шестидесятых годах, когда по всему Советскому Союзу закрывались церкви и храмы, а монастырские комплексы разрушались и разграблялись, обитель осталась на плаву. Всё благодаря Патриарху Алексию второму, который приложил огромное количество усилий, и добился отмены закрытия комплекса. С тех пор обитель находилась под его защитой.

В 1968 году во главе монастыря стала настоятельница Варвара. А в 1990 году монастырь наконец-то смог освободиться от давления эстонской епархии, так как смог получить звание ставропигиального, после чего остался только под руководством Московской епархии.

План, фото и описание Пюхтицкой обители

Прежде чем пройти в стены Пюхтицкого монастыря, вам необходимо посетить старинную часовню и священный дуб, которые находятся по правую сторону от дороги в обитель.

Также недалеко от них вы сможете увидеть Николо-Арсеньевский погребальный храм и погост при нём, а пройдя чуть дальше попадёте к святому источнику.

По левую сторону вы сможете увидеть подсобные хозяйства храма. Однако настоящая красота вас ожидает дальше. И начинается она со святых врат — резных, из красного кирпича, оборудованных звонницей.

Пройдя через них, вы сразу сможете увидеть центральный Успенский собор — пятиглавый, луковички выложены черепицей, а сам он выполнен из камня разных оттенков.

Также на территории находятся ещё четыре церкви:

• Трапезно-Аннинская;
• Сергиевская, к которой пристроена гостиница и чуть поодаль стоит колокольня Сергиевской же церкви;
• Крестильная церковь во имя Иоанна Предтечи и священномученика Исидора;
• Домовая церковь при богадельне во имя святого Алексия и великомученицы Варвары.

Также на территории находятся две часовни: Георгиевская и Никольская и домик для представительских целей.

Паломничество в Пюхтинский Свято-Успенский женский монастырь

Несмотря на то, что монастырь указан как женский, совершить туда паломничество и помолиться могут как женщины, так и мужчины.

Ехать можно целенаправленно, а можно приехать и просто так.

Вне зависимости от того, как Вы туда доберетесь, вам нужно соблюдать несколько условий:

• во-первых, вести себя благочинно и тихо;
• а во вторых для женщин предусмотрен дресс-код, а именно — юбка длинной ниже колен и платок, покрывающий голову, иначе никак.

Если вы едете целенаправленно в Пюхтицкий монастырь, то вам необходимо будет отправить письмо на этот адрес kloster.ee@gmail.com, где следует указать свои личные данные.

Официальную информацию об обители в Пюхтице можно узнать на сайте — http://puhtitsa.ee/.

В Москве имеется подворье Пюхтицкого монастыря на ул. Рождественка, 15/8. Официальный сайт — http://nikolazvonary.moseparh.ru/.

Если Вы приезжаете в монастырь, то проживание и пища будут для вас абсолютно бесплатными, но если Вы захотите оставить пожертвование, его примут с благодарностью.

Во время паломничества вам будет чем заняться, есть экскурсии в музей, по территории и к святому источнику. Также вы сможете приобрести товары, которые создали монахини своими руками.

Как доехать в Пюхтицы (из Москвы, СПб и Таллина)

Рассмотрим три способа:

1. Если вы едете в Пюхтицкий монастырь из Москвы, то вам удобнее будет сесть на поезд Москва–Таллин. Выход на станции Йыхви, оттуда на 116 автобусе вы сможете благополучно добраться до обители.
2. Точно также вы сможете добраться и из Санкт-Петербурга, только есть ещё вариант сесть на автобус, который отправляется прямиком до Йыхви.
3. Если же вы находитесь уже в Таллине, то вам необходимо добраться автобусом от автовокзала до Йыхви, а уже оттуда пересесть на уже называемый выше 116 автобус.

Заключение

Пюхтинцкая обитель – это действительно святое место, окутанное атмосферой тайны и чуда, которое произошло здесь много веков назад. Здесь очень часто бывают паломники, но и просто туристам здесь будет что посмотреть, будет много прекрасных впечатлений, которые останутся в памяти навсегда.

Смотрите документальный фильм о Пюхтицком Свято-Успенском женском монастыре:

Фотогалерея

Другие статьи о святых местах

(1 оценок, среднее: 3,00 из 5)

Загрузка...